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  • 博学家洛桑土登尼玛(当代的米拉日巴)上师简史

    色拉的太阳山居等大神山胜地一百五十处坐静修道。  在此中间,出现了四魔危害佛教,黑云密布,佛教受到了很大的摧残,把佛教徒们打为牛鬼蛇神,佛教犹如快要油尽的灯。对于此事,他毫不动摇,毅然到深山野谷去...

    巴东主 恰嘎·多杰才让 著

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 浅谈玄奘思想对传承藏学文化的现实意义

    协助。目前已被中国国家图书馆、西藏布达拉宫、西藏拉萨大昭寺、小昭寺、哲蚌寺、色拉寺、青海塔尔寺、五台山等众多国内寺院以及美国国会图书馆、哥伦比亚大学、德国波恩大学、蒙古利亚国立大学、香港大学等机构收藏...

    格西科才·慈智木

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  • 镇海寺佛教简史

    义理。永乐十六年(1418)返藏,建色拉寺,置大乘学院。永乐二十—年(1423),他二度朝,遇上成祖驾崩,为修曼荼罗供养。宣德九年(1434),他三度来朝,宣宗封为“万行妙明真如上胜清净般若弘照...

    崔正森

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  • 现代佛教:太虚大师的思想背景

    讨论过东西宗教的异同;1717年,另一位耶稣会教士,叫依波里多·德西德里(1ppolito Desideri)在拉萨附近的色拉寺中与喇嘛们讨论过同样的问题,他为之困惑的,是来世和再生为...

    宋立道

    佛学论文|因明|五明

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  • 释藏青:中国佛教的传播与发展概况(2)

    全部为石木结构,房舍近万间,可容纳僧众两万余人。  此外著名的喇嘛寺,尚有西藏日喀则的扎什伦布寺、拉萨哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺,青海湟中的塔尔寺及甘肃夏河的拉卜愣寺规模最大、地位最高,称黄教六大宗主寺。...

    释藏青

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  • 法渊寺与明代番经厂杂考

    的《甘珠尔》系根据蔡巴《甘珠尔》制成铜版印行,印本大部用朱砂或云珠印刷,共计105函。原版无存,印本现藏于拉萨色拉寺和布达拉宫。万历版藏文大藏经系万历年间重刻永乐版《甘珠尔》,并增刻《丹珠尔》42函,...

    陈 楠

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  • 广法寺与雍仲拉顶寺的关系

    派堪布依次是:1、藏巴桑杰沃色(gTsang pa Sangs rgyas vod ser),即汉文文献中之桑宰敖特尔。此人原为哲蚌寺果莽扎仓僧人,学经成绩十分优秀,后来曾当过色拉寺密宗院的堪布。2、...

    不详

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  • 藏族石刻艺术概述

    西藏还分布着大量的摩崖石刻,主要有:扎什伦布寺摩崖造像、扎央仲摩崖造像、达仁摩崖造像、甘丹寺摩崖造像、东嘎摩崖造像、尼塘哲扑摩崖造像、邦那摩崖造像、红山摩崖造像、多曲丹摩崖造像、多拉山摩崖造像、色拉寺...

    李翎

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  • 西藏历史文化大事年表

    宗喀巴的弟子克珠杰等僧人的协助下动工兴建江孜白居寺。   1419年 明成祖永乐十七年 藏历第七饶迥土猪年   释迦益西在拉萨北郊建色拉寺。宗喀巴在甘丹寺圆寂,其弟子甲曹杰继会甘丹寺法座。   ...1525年 世宗嘉靖四年 藏历第九饶迥木鸡年   根敦嘉措兼任色拉住持,此后历辈达赖喇嘛照例也要担任色拉寺院住持。班钦索南扎巴著《中观总义》。   1529年 明世宗嘉靖八年 藏历第九饶迥土牛年   ...

    不详

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  • 百年日本藏学研究概况

    青木文教的著作,相对出版较少,但在西藏真正留学的却是青木文教和多田等观,尤其后者长达10年在拉萨的色拉寺留学,回国后在培养学生方面是一位杰出的教师,后来日本的藏学研究者大多出自他的门下。其中河口慧海在...

    樱井龙彦 李连荣

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